Motivó su visita, la creación Logia Rosa Guarú Nº 33, que comenzará a funcionar en esta localidad. Mantuvo una reunión con autoridades locales y luego se trasladó a una ceremonia, llevada a cabo en Club Progreso. Dijo que la Logia, promueve “una organización filosófica, filantrópica y progresista; iniciática y ritualística, que busca que sus integrantes trabajen en el autoconocimiento, se fortalezcan en valores y virtudes”. Expresó que, la sociedad conozca a la organización “ayuda a desmitificar y desestigmatizar”.

              

Viernes, 22 de mayo de 2026

El pasado sábado, visitó Paso de los Libres, la Serenísima Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de Argentina, María Elena Castillo, en el marco de creación Logia Rosa Guarú Nº 33, que comenzará a funcionar en esta localidad.

Castillo, de vasta trayectoria en la organización, mantuvo una reunión con autoridades locales y luego se trasladó a una ceremonia, llevada a cabo en Club Progreso, con un acompañamiento importante de público.

En contacto con distintos medios de prensa locales, habló de distintos aspectos de la Logia, comenzando por los valores que intentan transmitir “es como si ahora se corriera el velo, porque indiscutiblemente existe una decisión política de mostrarse a la sociedad. Esta decisión política, por parte de la Gran Logia Femenina Argentina, existe desde hace muchos años. Si buscan van a encontrar un programa de ABADÍA de hace muchos años en el que se muestra la masonería femenina y una tenida blanca realizada en la provincia de Mendoza. Estamos hablando de ABADÍA en los años 80. Nuestra institución es una escuela de vida, un espacio y una organización de la sociedad civil. Nos van a encontrar en ARCA, inscriptos en la IGJ, pero se trata de una asociación con determinadas particularidades. Es una organización filosófica, filantrópica y progresista; iniciática y ritualística, que busca que sus integrantes trabajen en el autoconocimiento, se fortalezcan en valores y virtudes y vayan en búsqueda de sacar esa mejor versión que todos tenemos dentro”.

Siguió explicando “también promueve la búsqueda de la verdad, la construcción de librepensadores y el desarrollo del pensamiento crítico, levantando banderas como la libertad, la igualdad y la fraternidad, valores sociales ampliamente reconocidos. Fundamentalmente, propone hacer de la virtud un camino hacia una mejor perfección. La justicia, la equidad, el respeto, la tolerancia, la caridad, la solidaridad, la integración y la inclusión son valores que nuestra institución promueve entre sus integrantes, porque buscamos trabajar una espiritualidad laica, pero con compromiso social y ciudadano”.

Habló acerca de la diversidad de pensamientos ideológicos y políticos y creencias religiosas que conviven en la organización “En la logia conviven distintos pensamientos ideológicos y personas de diversos orígenes políticos. Hay un amplio abanico de mujeres. Recién hablábamos de progresismo como una tendencia. Sí, indiscutiblemente. Pero la institución es progresista por definición. Ahora bien, sus integrantes pueden profesar la religión que deseen y también tener las ideas políticas que crean pertinentes. Lo que no hacemos dentro de nuestros espacios es discutir desde posiciones antinómicas político-partidarias. Por ejemplo, nos atraviesan problemáticas actuales vinculadas a la política en general: educación, salud, pobreza y medio ambiente. Pero no las analizamos desde una mirada partidaria. No es ese nuestro ámbito de capacitación ni de debate. Lo mismo sucede con las religiones. Dentro de nuestro espacio hay peronistas, radicales, socialistas, libertarias y personas que se definen como apolíticas. También hay musulmanas, católicas, judías, ateas y personas con distintas creencias religiosas”.

En otro párrafo de su alocución, opinó acerca de la estigmatización o desconocimiento de la sociedad sobre la Logia, “a mí lo que me parece importante es que puedan conocernos en primera persona, puedan saber de qué trata la institución y quiénes somos, porque eso desmitifica, eso desestigmatiza. Durante mucho tiempo la institución se mantuvo más reservada, con un trabajo más puertas adentro, y esto tiene que ver con que el librepensador por lo general es una subjetividad que molesta, que genera escozor, ¿dónde lo ubico? ¿a quién le responde?, entonces, primero genera ese escozor social y, por otro lado, es una institución que en épocas de democracia florece, aglutina gente, pero en épocas de gobiernos dictatoriales, arbitrarios o de facto mengua significativamente, porque salen a perseguirla, porque hay una molestia y una, digamos, una animadversión con la masonería. Entonces, desde ese lugar muchas veces, y en este caso quizás las decisiones políticas afectaron mucho más a las masculinidades, porque ellos tienen muchos más años de vida institucional que nosotras mismas, que vamos a llevar 24 años de vida institucional y una década más de capacitación y formación para la conformación de la Gran Logia Femenina”.

Por último, rescató la importancia de la creación de la Logia Femenina en Paso de los Libres y su propósito “el objetivo es generar espacios de pensamiento crítico, de indagación y reflexión, capaces de desarrollar proyectos a nivel local con medidas verificables, útiles para la comunidad y para los distintos ámbitos sociales. Se busca también articular y trabajar en conjunto con los estamentos gubernamentales y con las organizaciones de la sociedad civil. En ese sentido, se trata de una iniciativa que apunta a la construcción de proyectos con impacto real en la comunidad. En definitiva, es un reconocimiento cultural a la ciudad de Paso de los Libres y al trabajo de las mujeres que impulsaron la llegada de la masonería a esta tierra”.

Nota de Redaccion








Viernes, 22 de mayo de 2026

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